оралбай н қазақ тілінің сөзжасамы
페이지 정보
작성자 Emely Brose 댓글 0건 조회 8회 작성일 24-09-18 17:53본문
оралбай н қазақ тілінің сөзжасамы [Подробнее...]
Қазіргі қазақ тілі. Морфология. Университеттер мен педагогикалық институттың филология факультеттеріне арналған оқу құралы, «Мектеп», А., 1991. 381 б. 2. Қазіргі қазақ тілінің сөзжасам жүйесі. Абдувалова Айнұр Джумабаевна. 11. Пайдалы 0 Жоқ 0. Құжат статистикасы; Бет статистикасы. 02.07 03.07 04.07 05.07 06.07 07.07 08.07 0. Н. Оралбай, Қазақ тілінің сөзжасамы:филология бөлімдерінің студенттеріне арналған оқулық, 2002. 2, Н. Оралбай, К. Құрманәлиев, Қазақ тiлi:жоғары оқу орындарының. Name *. Email *. Website. Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. Қазіргі қазақ тілі. Морфология. Университеттер мен педагогикалық институттың филология факультеттеріне арналған оқу құралы, «Мектеп», А., 1991. 381 б. 2. Қазіргі қазақ тілінің сөзжасам жүйесі. Қазақ тілінде олар көсемшелі негізгі етістік пен көмекші етістіктің тіркесі арқылы жасалады. Н.Оралбай зерттеуінен тек қимылға ғана қатысты құбылыстардың. «Қазіргі қазақ тілінің сөзжасамы» курсы бойынша жұмыс. Оралбай Н. Қазақ тілінің сөзжасамы. Алматы, 2002. Оралбаева Н. Қазіргі «Қазіргі қазақ тілінің сөзжасамы» пәні «Қазақ тілі мен әдебиеті. Абдувалова Айнұр Джумабаевна. 11. Пайдалы 0 Жоқ 0. Құжат статистикасы; Бет статистикасы. 02.07 03.07 04.07 05.07 06.07 07.07 08.07 0. Оралбай Н. Қазіргі қазақ тіліндегі сан есімнің сөзжасам жүйесі. -Алматы, 1988. Қазақ тілінің сөзжасамы.Оралбай Н. – Электронная библиотека. Қазақ тілінің сөзжасамы. Оралбай Н. Секундочку Тарихи сөзжасам. Қазіргі қазақ тілі. Лексикология. «Қазіргі қазақ тілінің сөзжасамы» курсы бойынша жұмыс. Сөзжасамдық тәсілдер — ULAGAT. Name *. Email *. Website. Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. Қазақ тілінің стилистикасы. Нормативті қазақ тілі. Қазіргі қазақ тілінің морфологиясы. Қазіргі қазақ тілінің стилистикасы. Қазақ тілінің тарихи грамматикасы. Бар өмірін қазақ тілінің грамматика, сөзжасам, қазақ тілін оқыту әдістемесі салаларын зерттеуге арнаған қазақтың біртуар қызы мерейлі 85 жасқа толып отыр. Ғалымның ғылымдағы өзіндік. Үстеу сөзжасамдық жұрнақтар арқылы жасалып, туынды түбір үстеу сөздер жасалады. Мысалы, меніңше, осынша, онша, жыланша (иіріліп), ағашша. Оралбаева сөзжасамдық тәсілдерді: синтетикалық тәсіл; лексика-семантикалық тәсіл; аналитикалық тәсіл деп бөлсе, профессор А.Б. Салқынбай өз. Қазақ тілінің сөзжасам жүйесінде көне замандардан бері қарай қолданылып әбден орныққан, қалыптасқан негізгі тәсілдері мыналар: 1).
абай қара сөздеріндегі ар – ұят және адамгершілік - абай ілімі пәнінің мақсат міндеттері [Читать далее...]
Мен Абай қара сөздерін оқып, зерттей келе, ар ұят, адамгершілік, тәрбие барлық жерде керек екеніне көзім жетті. Ар ұят пен адамгершілік қай жерде, қандай жағдайда адамның бойында болу. Абай Құнанбайұлының айтып өткен ақыл өсиеттерін айта отырып, қазіргі жастардан адамгершілік және ар ұят мәселесін іздеу. Міндеттері: 1. Абай Құнанбайұлының айтып өткен ақыл өсиеттерін айта отырып, қазіргі жастардан адамгершілік және ар – ұят мәселесін іздеу. Авторы: Жакенова Әлия Серікқызы. Ар, ұят жайлы пайымдаулары, ақыл, білім жөніндегі философиялық тұжырымы; 5) «Он жетінші» қарасөзіндегі адамгершілік, имандылық, адалдық, парасаттылық. Оның қара сөздерінің бірнешеуі ең алғаш 1918 ж. Семейде шыққан "Абай" журналында жарық көрді. Кейіннен, Абайдың қара сөздері орыс, қытай, француз, т.б. көптеген әлем тілдеріне аударылды. Білім-ғылым үйренбекке талап қылушыларға әуел білмек керек, деп басталатын [1,174] Абайдың 32-қара сөзін қарапайым тілде қысқаша жүйелесек, Абай былай дейді. Абай Құнанбайұлының айтып өткен ақыл өсиеттерін айта отырып, қазіргі жастардан адамгершілік және ар – ұят мәселесін іздеу. Авторы: Жакенова Әлия Серікқызы. Абай адам мәселесін жан-жақты философиялық, биологиялық, психологиялық, эстетикалық және этикалық тұрғыдан қарастырады. Абайдың бүкіл философиясының. Осы қағиданы берік ұстанған Абай 1880 жылдары жазылған өлеңдерінде рухани дүниенің қайнар көзі – білім, ғылымды сөз етіп, адамгершілік пен ақыл, ар-ұят яғни. Адамгершілігі мол адам басқаларға қашан да үлгі өнеге. Абай Құнанбаевтың жазған қара сөздерінің тәрбиелік мәні өте зор. Біз одан үлкен ғибрат аламыз. Әр сөзі терең ойға, өзіңді, ортаңды. Абай қара сөздеріндегі ұлттың рухани сипатын беретін этнобірліктер Абай шығармаларының ұлттық құндылығы өте жоғары.Тіл,ар-ұят,адамгершілік,махаббат,дін,ідер-ғұрып,мәдениет тәрізді.
коммуникация процесінің элементтері тектоникалық көлдер тізімі қазақстан тарих пәнінен мектепшілік олимпиада, қазақстан тарихы олимпиада тапсырмалары 9 сынып 2023 шығармашылық концерт сценарий, концерт сценарий қазақша
қызғалдақтың емдік қасиеті
алматы табиғи ресурстары
курсы smm бесплатно алматы
абысынга тилек туган кунге
халықаралық маркетинг стратегиясы
.
==============================================================
~~~~~ ғылым этикасы презентация ~~~~~
==============================================================
.
댓글목록
등록된 댓글이 없습니다.